Дорогой читатель!

Посмотри на все то, что окружает тебя на земле: на неодушевленные предметы, растения, животных, птиц, насекомых и рыб... Не замечаешь ли ты, что их жизнь подчиняется неким тонким регулирующим факторам, которые направляют ее? Взгляни на все то, что находится над тобой в пространстве: на солнце, луну, планеты, звезды, облака... Разве движение всех этих объектов не отличается упорядоченностью и точностью, и разве не играют они важной роли в нашей жизни на земле? Подумай о себе самом: о том, как взаимодействуют между собой твои органы и многочисленные удивительные системы твоего тела, чтобы обеспечить тебе жизнь и здоровье?

Кто создал все эти чудеса? Кто разработал эти точные системы? Кто осуществляет контроль надо всей этой огромной и сложной Вселенной? Никто еще не осмелился заявить, что является творцом хоть чего-либо из этого или способен сотворить нечто, будь это даже один волосок! Поистине, есть лишь один Создатель всего сотворенного, Который заботится обо всем, а если бы наряду с Ним существовал кто-то другой, то порядок во Вселенной нарушился бы, и этим Одним является Истинный Аллах.

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!

Умеренность Ислама – это не что-то, определяемое нашими умами и пристрастиями, нашими вкусами и политическими воззрениями. Если определение религиозной умеренности отдать на откуп человеческим умам, это приведет лишь к расстройству и противоречиям, ибо умы людей и их образ мышления весьма неодинаковы. Если определение умеренности поручить человеческим пристрастиям, то она пойдет прахом, а если в ее определении довериться вкусам или политике, то умеренность станет вопросом личных желаний и интересов.

Так, многие современные «свободные» умы считают, что обнажение женщин – признак цивилизованности и прогресса. Дело дошло до того, что женщина стала просто телом, используемым для насыщения плотских страстей, товаром на рынке наслаждений, рекламой для продуктов производства! Все это привело к потере понятия «семья» в его истинном значении, к детской беспризорности, к подрыву общественных устоев. Однако это положение стало очевидным для «гениев» разума и «знатоков» правильной политики только тогда, когда приобрело столь колоссальные масштабы и распространенность, что исправить что-либо уже стало практически невозможно. Подобных этому примеров неудачных попыток людей самостоятельно определить рамки умеренности можно привести еще очень много.

Определение граней умеренности в данной религии принадлежит Всевышнему Аллаху и исходит только от Него. Он – тот, кто создал все и уравновесил, распределил и направил. Он – тот, кто ведает тайны и самое сокровеннейшее.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Ислам — это полноценная религия, которой Аллах облагодетельствовал все человечество. Только в Исламе достигается истинное человеческое счастье в этом бренном мире, и в мире вечном. Аллах создал это Бытие (Вселенную), и сотворил для каждого создания в нем, свою функцию и установление, по которому оно следует, и тем самым проявляется желаемое Аллахом в нем. Для всего сущего есть установление, и не изменится оно, кроме как по приказу Аллаха Единого: «Таково установление Аллаха, которое уже свершалось ранее, и ты не найдешь замены установлению Аллаха» (Сура «Победа», аят 23).

Солнце и луна, растения и животные, моря и реки, горы и ветры у них свои установления, звёзды и галактики у каждой вещи есть свои установления, все выполняет свою важную функцию. Человек является одним из творений Аллаха, нуждающимся в установлении, которым он будет руководствоваться во всех делах, для достижения счастья в ближней и будущей жизни. И этим установлением является религия, которой облагодетельствовал человека Аллах, одобрив ее для него, религия, кроме которой Он не примет никакого другого вероисповедания. Таким образом, счастье человека или его несчастье, зависит от того, придерживается ли он религии, либо отстраняется от неё, будучи абсолютно свободным в выборе принять или отвергнуть ее.

Невежественные люди и сердства массовой информации всегда стараются показать Ислам как сложную, трудную для исполнения религию, полную запретов и ограничений. Наверняка многие слышали слово «Шариат» и у многих людей это слово ассоциируется с чем-то строгим, мрачным и агрессивным.

На самом деле целью шариата (религиозного закона, установления) Всемогущего и Великого Аллаха состоит в том, чтобы человек достиг полного счастья в обоих мирах, и поэтому он облегчает задачи рабов Аллаха, устраняя все то, что создает для них затруднения. Аллах Всевышний сказал: «.. Аллах желает вам облегчения, и не желает для вас затруднения» (Сура «Корова», аят 185). Аллах Всевышний также сказал: «...и не создал Он для вас в религии никаких затруднений...» (Сура «Хадж», аят 78).

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Мир тому, кто последовал прямому пути!

Это есть слово правды. В нем знание и искренне доброжелательное наставление. Я молю Всевышнего и Благого Творца осветить этим посланием твое сердце и снять с твоих глаз пелену, чтобы ты уверовал в то, что Господь – это Аллах, Единый Бог, кроме которого нет никаких божеств, хозяин миров, которому принадлежит власть над небесами и землей, который не имеет детей и не нуждается в них, у которого нет соучастников и сотоварищей в Его безграничной и великой власти.

Я прошу Аллаха – Высок Он и Велик – наставить тебя к Исламу, то есть к истинной, искренней покорности Единому Богу, которая приведет тебя к Вечному блаженству в Раю – обители богобоязненных, и отдалит тебя и твой лик от огня Геенны, уготовленного неверующим. Ведь неизбежен тот День, когда Всемогущий Аллах воскресит весь человеческий род – от первого его представителя до последнего, и воздаст людям по их деяниям, и направит часть из них в Рай, а другую – в Ад.

О мой сосед! О том, каков Всевышний Аллах – наш Творец – рассказывается в писаниях, ниспосланных с неба: Торе, Евангелии и Коране. В этих пречистых книгах сказано, что Он есть Единый Господь, кроме Которого нет иного господа и иных богов, достойных поклонения. Все пророки и посланники Божьи призывали людей к одному и тому же – к вере в единство и единственность Всевышнего Аллаха, к поклонению Ему Одному – и предостерегали от ослушания Создателя. Те, до кого доходил божественный призыв, делились на две группы: счастливых, которые окажутся в Раю, потому что устремились к Всевышнему Аллаху, уверовав в невидимое и признав истинность сказанного божьими посланниками, и несчастных, которые отвергли прямой путь и верное руководство и поэтому окажутся в огне Ада.