Общее исследование основ, на которых зиждется религия шиитов-имамитов
Мухибб ад-Дин аль-Хатыб
Хвала Аллаху, Господу миров, и благословения и мир благороднейшему из посланников, его семье и всем его сподвижникам.
Появившийся в последние годы призыв к сближению между религией шиитов-имамитов и их оппонентов из числа Ахлю-с-Сунна, зейдитов[1] и ибадитов[2] привлекло взоры к изучению этой темы с использованием научного подхода. Известный исламский автор Мухиббуддин аль-Хатыб провёл такое исследование, обратившись к основным признанным шиитским источникам, чтобы оценить возможность этого сближения. И он пришёл к выводу, что это сближение невозможно. Потому что основоположники шиитской религии не оставили в своих основах никаких средств для этого сближения, поскольку строили свою религию на основах, противоречащих тому, что принёс Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,и к чему призывали его сподвижники, которых он оставил на пути, одинаково ясно видимом днём и ночью, от которого отклоняется только пропащий.
Поскольку приведённые в исследовании цитаты взяты из признанных источников самих шиитов-имамитов, то мы решили привести их здесь с упоминанием номе-ров страниц и изданий, чтобы люди видели, и чтобы тот, кому суждено спасение, спасся на основе ясного доказательства, а тот, кому суждена погибель, несмотря на ясный довод, всё же имел его. А Аллах — Покровитель следующих прямым путём.
Мухаммад Насыф
[1] Зейдиты, (араб. الزيدية) приверженцы одной из умеренных шиитских сект, образовавшаяся в VIII в. в Арабском халифате. Основатель — Зейд ибн Али ибн аль-Хусайн ибн Али ибн Абу Талиб. Зейдиты получили широкое распространение в Иране, Ираке и Хиджазе, сформировав зейдитские государства: Идрисидов в Северной Африке в 789 г. (просуществовало до 926 г.), в Табаристане в 863 г. (просуществовало до 928 г.), Йемене в 901 г. Ветвь зейдитов — нуктавиты — распространены в Иране. Зейдиты установили власть на части территории Йемена, где их имамы правили до революции 26 сентября 1962. Составляют значительную часть населения Йемена. В богословии Зейдиты следуют мутазилитам. Несмотря на то, что зейдитов относят к шиитам, во многих вопросах их учение пересекается с суннизмом и ближе к нему, чем учение других шиитских групп. В противоположность остальным шиитам, зейдиты не признавали учения о «скрытом» (двенадцатом) имаме, о такыйе (сокрытии истинных убеждений и демонстрации противоположных), отказывались ругать праведных халифов Абу Бакра и Умара, непогрешимыми считали только Али, Фатыму, аль-Хасана и аль-Хусайна, запрещали временный брак (мута), отвергали антропоморфизм и учение о безусловном предопределении. Их численность на конец XX в. — 7 миллионов человек.
[2]‘Ибадиты (абадиты) — течение ислама, отличающееся как от суннизма, так и от шиизма. Ибадизм часто характеризуют как умеренную фракцию в движении хариджитов. Ибадиты возникли в VII веке в Ираке; получили название по имени ‘Абдуллаха ибн ‘Ибада, сформулировавшего взгляды ‘ибадитов. Вели борьбу против Халифата, создали свои имаматы, в том числе в Тахерте (Северная Африка, VIII — начало X веков). В современном мире ‘ибадиты составляют большую часть населения Омана, и имеют общины в Алжире, Тунисе, Ливии и на острове Занзибар.
|
|
|
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
Издательский дом «Свет Ислама» представляет к вашему вниманию новую книгу замечательного ученного, шейха, имама Мухаммада аль-Амина аш-Шанкыти, да помилует его Аллах, «Коранический метод познания атрибутов Аллаха».
Книга является основой для понимания очень опасной и глубокой темы, несмотря на то что на самом деле она очень легка, и проста, но многие не хотят понимать это, а хотят понимать ислам и его идеологию только через призму разных чуждых исламу философий и прочих еретический воззрений, оставляя то, истинное, понимание Корана и Сунны как понимали ее наш пророк Мухаммад, да благословит его и его семью Аллах и приветствует, и его благородные сподвижники, да будет доволен ими Аллах.
|
|
Подробнее...
|
|
 С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров, и благой конец приготовлен для Его богобоязненных рабов! Мир и благословение пророку нашему Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам!
Эта краткая статья посвящена разъяснению коранических доводов и доказательств каждой из составляющих единобожия. Она подтверждает справедливость разделения единобожия на три составляющие: единобожие в Господстве (таухид ар-рубубиййа), единобожие в Божественности (таухид аль-улухиййа), единобожие в обладании божественными именами и качествами (таухид аль-асма уа ас-сыфат).
Всевышний Аллах сказал:
إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
«Воистину, этот Коран указывает на самый правильный путь» Сура 17 «Ночной перенос», аят 9.
В этом аяте Всевышний Аллах сообщает нам, что этот Коран указывает на самый правильный путь. То есть, разъясняет людям самые справедливые и самые прекрасные убеждения, деяния и нравственные качества. И если человек руководствуется этими кораническими наставлениями, то он становится самым совершенным, самым правильным и самым справедливым человеком. Именно для таких людей, выполняющих обязательные и добровольные предписания религии, уготовано вознаграждение в обители Божьей милости, обо всей прелести которого известно только одному Аллаху[1].
Коран указал людям на самый правильный путь. И этот путь-Единобожие. Коран разъясняет, что единобожие делится на три категории. Это единственность Всевышнего Аллаха в Господстве, в Божественности (которая предполагает, что Он Один достоин поклонения), а также в Его Именах и Атрибутах.
|
|
Подробнее...
|
|
 Послание для тех, кто хочет узнать о Боге
Автор: Абу 'Абдуллах ар-Русси
Скорее всего, у каждого из нас рано или поздно возникали следующие вопросы: для чего я живу? Откуда берет свое начало человечество? Как появилась Вселенная – эта удивительно точная система, поражающая воображение? Существует ли какое-нибудь убедительное толкование тайны бытия?
Порой мы ощущаем душевное смятение, оттого что не знаем, для чего мы живем, откуда пришли, кто является руководителем нашей жизни. Неужели наша жизнь – это только лишь удовлетворение различных потребностей и развлечение? Неужели наша жизнь – это лишь стремление обрести богатство и построить себе карьеру?
С давних времен люди неустанно продолжают исследовать этот мир в надежде раскрыть тайну бытия. Люди разных времен пытались дать объяснение своему существованию. Однако если человек станет размышлять над движением планет, сменой дня и ночи, обратит свое внимание на жизнь разнообразных живых существ или задумается над удивительным строением своего тела, то сможет найти ответы на многие вопросы.
Может, вам приходилось видеть большой дворец, построенный среди садов, в которых текут реки. Этот дворец был прекрасно обставлен мебелью, устлан коврами и украшен разными украшениями, от чего он стал очень уютным. Если человек скажет вам, что этот дворец, со всеми его удобствами, сам построил себя, или он появился сам по себе и никто его не строил, то, конечно, вы поспешите опровергнуть это, считая его слова бредом. Но разве красота этого дворца может сравниться с красотой планеты Земля? Человек не перестаёт восторгаться мудрым созданием Вселенной. Он восхищается прелестью и неповторимостью природы: небес, гор, растений, животных, рыб, насекомых. Он постоянно открывает удивительно точные законы бытия: математики, физики, химии и т.д. Если мы признаём все это, то можем ли мы утверждать, что такая огромная Вселенная с ее землей, небом, планетами, орбитами, удивительной прекрасной системой и состоянием сама создала себя или появилась сама по себе, без Творца?!
Подавляющее большинство людей признает этого Творца, называя Его Богом, ведь это врожденное естественное качество, присущее каждому человеку. Отрицает это только тот, чье сердце под воздействием негативной среды изменилось и отклонилось от здоровой человеческой природы. Однако если опираться на приемлемые для разума правила, то существование Создателя становится очевидным. Вот некоторые из них:
|
|
Подробнее...
|
|
 Продолжение статьи «Кто твой Господь. Послание для тех, кто хочет узнать о Боге»
• Аллах – Творец всякой вещи.
Он создает в соответствии со Своим точным и совершенным расчетом. Он может создать абсолютно все и обладает абсолютной возможностью для этого. Он создал каждую вещь без прообраза и подобия. Его творения многообразны и не поддаются исчислению. Он создал каждую вещь после того, как ее никогда не существовало и о ней никто не знал.
Вы можете сказать, что люди тоже могут делать вещи, которых раньше не было. Это так! Например, человек может построить корабль, которого раньше не было, или нарисовать рисунок, который не был до этого нарисован. Но человек не может сделать или нарисовать такую вещь, которой никогда не существовало. Все, что делает и создает человек, имеет прообраз и подобие в бытие. Поистине, только Аллах способен создать нечто, что не имело ни прообраза, ни подобия. Аллах – Первосоздатель всякой вещи. Всевышний Аллах сказал: «Аллах – Творец всякой вещи. Он – Единственный, Всемогущий». [Коран 13: 16] Также Аллах Всевышний сказал: «Он – Первосоздатель небес и земли». [Коран 6: 101]
Аллах бесподобен и совершенен, поэтому Его творения также являются бесподобными и совершенными. Способен ли кто-либо другой на такое создание? Нет! Поистине, это является одним из самых великих доказательств того, что поклонения и обожествления достоин только один Аллах – Господь миров. Сказал Всевышний: «Воистину, те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, не сотворят и мухи, даже если они объединятся для этого». [Коран 22: 73] Также Аллах Всевышний сказал: «Неужели они поклоняются наряду с Аллахом тем, которые ничего не творят, тогда как сами были сотворены». [Коран 13: 16] Также Аллах Всевышний сказал: «Таков Аллах – ваш Господь, Творец всякой вещи. Нет никого, достойного поклонения, кроме Него. До чего же вы отвращены от истины! (т.е. от истины, что поклонения достоин только Аллах)». [Коран 40: 62-63]
Вот некоторые примеры бесподобных творений Аллаха:
|
|
Подробнее...
|
|
|
